عشيرة البوبطوش

نبذة مختصرة عن حياة : الشيخ شبلي اليونس ابو هزاع عليه رحمة الله رمز عظيم من رموز عشيرة البوبطوش في سورية وقامة عالية من قاماتها الشامخة سيد القوم  إنه الشيخ شبلي اليونس العبد الحميد الذي يشهد له البعيد قبل القريب بالعزة والشهامة والنخوة والشرف والكرم وحسن الأخلاق  ورجاحة العقل والشجاعة : ولد الشيخ شبلي اليونس العبد الحميد في قرية عوسجلي كبير  القريبة من مدينة منبج التاريخية في كنف والده الشيخ يونس العبد الحميد شيخ عشيرة البوبطوش آنذاك وتربى وترعرع في مضافة والده مجالس الرجال مدارس الماضي وتلقى التعليم على يد الكتاتيب في قريته وقالت العرب هذا الشبل من ذاك الأسد وكان الساعد الأيمن لوالده وكان والده يسند إليه بعض المهام الجسام لحل المشاكل والنزاعات وعندما ثار أبناء بلده السوريين ضد الاحتلال الفرنسي لم يبقى مكتوف اليد وإنما أخذ بعض من رجالات البوبطوش وحاربو ضد الإحتلال حتى تحرير سوريا ومن القصص التي تذكر عن الدبلوماسية التي يتمتع بها أثناء فترة الانتداب الفرنسي على سورية جاء وفد من الفرنسيين إلى مضافة الشيخ يونس العبد الحميد وكانت ترافقهم إمرأة فرنسية كاشفة عن وجهها ورأسه...

#حميد_الويسي_أبو_أسعد #رجال_خلدهم_التاريخ نبذة مختصرة عن الحاج (عبد الحميد الويسي) أبو أسعد  المعروف باسم ( حميد الويسي ) عليه رحمة الله . رمز عظيم من رموز عشيرة البوبطوش في سورية وقامة عالية من أركانه في محافظة حلب  الذي يشهد له البعيد قبل القريب بالعزة والشهامة والنخوة والشرف والكرم وحسن الأخلاق  ورجاحة العقل : تولد في عام  ١٩٢٣ م وتم اختياره مختار لحي ( الصاخور )  عام ١٩٥٣ م وهوا ابن 30 سنة  نبوغ وفطنة وذكاء منذ نعومة آضافره  : وتوفي في عام 19\11\1994 ولو أردنا التطرق إلى مكارمة وشهامته بحاجة إلى عدة منشورات عليه رحمة الله . ونذكر هذه الواقعة والجميع يعلمها:  . أثناء تولي  رشيد اختريني الأمور الامنية بمحافظة حلب  وكان يكن العداء لعشيرة البوبطوش  تقريبآ في الثمانينات من القرن  الماضي و صادف مرور سيارة مرافقة رشيد اختريني  في التقاطع المزدحم في طريق الباب الحلوينيه  وكان أغلب أهل المنطقه يعرفون السيارة ولمن تتبع ويغضون الطرف عنها وصادف مرور  #أسعد_حميد_الويسي .. وعلى أحد الإثنين أن يرجع حتي يفسح المجال للآ...

#محمد_المنصور  رمز من #رموز_عشيرةالبوبطوش :  في رحلة البحث والإستقصاء عن نسب عشيرة البوبطوش إلتقينا الكثير من أبناء عمومتنا إما في جلسات عمومية أوبجلسات خاصة و مزامنة معها كنا بحثنا عن شخصيات  زرعت للعشيرة ولنفسها جذور في هذه الأرض الطيبة رغم أن أجسادهم تساقطت لتدفن تحت التراب لكن عطر ذكراهم مازال في ذاكرتنا ومازالت تفوح بكل مكان جالوا وصالوا به .وحديثي اليوم عن المرحوم محمد المنصور من أبناء عشيرة البوبطوش من #فخذ_البوخليفة  التي عاصر أواخر أيام الخلافة العثمانية وفترة الإحتلال الفرنسي لسوريا هذه الشخصية النادرة التي تميزت بالوجه البشوش هذه السيرة العطرة  التي رسمته في التاريخ كرجل مضياف .وكرجل لم يخدم أبناء عمومته من العشيرة  فقط بل تعدى لكل إنسان عرفه .ومما تميز به  المرحوم محمد المنصور بإتقانه لخمس لغات إضافة ل لغته الأم أتقن العم محمد المنصور اللغة الفرنسية وأجاد نطقها بطلاقة بالإضافة إلى اللغة التركية (التركمانية) واللغة الكردية واللغة الأرمنية فكان فريد بعصره بمدينة حلب وقد كان من النادر تواجد شخصية  تجيد تحدث خمس لغات بطلاقة بذاك العصر ف...

الرجولة من اسمى الصفات التي يمكن أن يتحلي بها المرء، فهي تدل علي المسئولية والأخلاق الرفيعة وثبوت الإنسان علي ثقته ومبادئه مهما تغيرت ظروف الحياة عليه، فمن يتحلي بالرجولة يمكنه مواجهة كل مصاعب الحياة ومتاعبها، فالرجولة ليست مجرد كلمة تدل علي المذكر، بل هي معاني عظيمة ودلالات سامية، فهي الشهامة والأخلاق والمواقف الإنسانية والبطولية الرجولة أفعال ومواقف تبين أخلاق الرجل وشهامته،وهنا تعود بي ذاكرتي الحية لرجل من الرجال الذين خلدهم التاريخ وهوا محمد الطه الموسى أبو أسعد من أبناء عشيرة البوبطوش فخذ#الموسى_العلي وعن #نسبه: هو محمد بن طه بن موسى بن أحمد بن خلف بن موسى بن علي بن حمد بن محمد الرسم بن #بطوش.    وهو علم من أعلام قبيلة العبيد في سورية   تولد 1919م ولد في قرية شامر  التابعة لمنطقة حريتان التابعة لمحافظة حلب نشأ وترعرع في القرية في مضافة والده المرحوم طه الموسى أبو #البترا . وكان الأخ الأصغر لسبعة أخوة عرف عنهم الحزم والشيم العربية الأصيلة وبعد وفاة والده . وبروز أخيه الأكبر. جاسم الطه الموسى أبو محمد .. أصبح الساعد الأيمن لأخيه جاسم و توسعة مداركه ومعارفه على م...

#الحلقة_السادسة: #نسب_عشيرة_البوبطوش #فخذ_الجديش في مضمون حديثنا عن نسب عشيرة البوبطوش وأفخاذها وتفرعاتها لابد أن نصل إلى ذروة هذه العشيرة ومن تولوا زعامتها وهم أبناء محمد الحمد المعروفين(الجديش ) واللذين تولوا مشيخة العشيرة بزعامة #حسن_الحمد الذي يعتبر أول من استلم مشيخة العشيرة .وجاء بعده ابنه #الشيخ_عبدالحميد الذي حاز على لقب(#باشا )من السلطان العثماني عام1879وجاء من بعده ابنه #الشيخ_يونس .ومن ثم استلم ابنه #الشيخ_شبلي المشيخة والذي بلغت العشيرة في عهده في قمة ازدهارهاوتقدمها ولازالت مشيخة العشيرة موجودة في هذا البيت حتى الان بزعامة #الشيخ_هزاع_الشبلي .وقد اجتمعت في هذا الفخذ صفات العرب الأصيلة فالكرم والنخوة والإلتزام الديني والاجتماعي قدالتزمت بهم إلتزاما وثيقا.فبالحكمة والشجاعة والرأي السديد والنار التي لا تنطفئ والقهوة التي لاتبرد أوصلوا العشيرة إلى مراحل متقدمة وسمعة جيدة بين عشائر المنطقة وسورية أجمع ... ولد محمد الحمد وحيدا لإمه العبيدية  الشاهرية(من اخواله البوشاهر)وعاش وترعرع مع أعمامه بكاروخلف وأسود  بعدوفاة أمه لقربه معهم في السن... أنجب محمدالحمد ثلاثة أبن...

#الحلقة_الخامسة:#نسب_عشيرةالبوبطوش نتكلم عن أبناء  #حاشي بن #حمد بن #محمدالرسم بن #بطوش والمعروفين اليوم باسم #الحاشي عبر الأزمان والعصور ونتيجة للحياة الإجتماعية حيث يزداد عدد الأفراد وبهذا التزايد والتكاثر يزداد صعوبة البحث عن مقومات الحياة البسيطة ومن خلال دراستنا والبحث المعمق في نسب عشيرة البوبطوش لاحظنا هناك هجرة متكرر عبر الأزمان إما طلبا لمقومات الحياة أو نتيجة لإنتشار الأوبئة وفي هذا الإطار ومن خلال دراستنا لخلفة حاشي بن حمد بن محمد الرسم بن بطوش لاحظنا أنهم بعد نشأتهم بقرية الشيخ كيف التابعة لمنطقة الباب ونتيجة لتزايد أبناء حمد المعروفين بخلفة زامل وقعود وحاشي وعليان قررو التوسع بالمسكن في سبيل تأمين حياة أفضل والبحث عن مراعي لأغنامهم التي أشتهروا بتربيتها فإنتقل كل من خلفة حاشي وقعود وعليان واستقروا بقرية مران التي كانت معروفة بخربة مران و لينتقل بعدها خلفة حاشي إلى خربة صوران المعروفة حاليا بقرية صوران الباب وانتقل خلفة عليان إلى خربة شامر ونخص اليوم حلقتنا بخلفة حاشي الذين انتقلوا من قرية مران ليسكنوا قرية صوران وبرلهين في أواخر القرن الثامن عشر ميلادي  حيث قام ...

الحلقة_الرابعة: نسب عشيرة البوبطوش : ابناء عليان بن حمد بن محمدالرسم بن بطوش .. (#الموسى_العلي. #المراعي. #العبيانيين) ضمن سلسلات حديثنا عن أبناء محمد الرسم  نتكلم اليوم عن أبناء  #عليان بن #حمد بن  #محمد_الرسم بن #بطوش. استوطن قرية #شامر .وتقريبا في أوائل القرن العشروين انتقل قسم منهم إلى البرية وهم #المراعي وكانو أهل إبل وغنم  وتبعهم بفترة بسيطة #الخوالدة و #الغنيمات و #النعسانات وقسم من #الطاهات  واستوطنو في القرى والمناطق التالية: 1_جب العٍلي 2_كويس 3_الخريبة 4_الحيات 5_عوينةالبطوش 6_الجنفاصية 7_تل فضة 8_العاجوزية 9_الحزم وتمركزهم اليوم في محافظة #حلب  وبعض البيوت الوحيدة التي تسكن بعض القرى لايسعنا ذكرها بسبب العدد الكبير للإنتشار أبناء #عليان ( 3 )ثلاثة رجال هم :  1_ موسى  2 _أحمد  3 _محمد أبناء #موسى_العلي  وهم( ٣) ثلاثة رجال هم:   الأول _خلف  الثاني _غنيمة.  الثالث _جمعة  أبناء #خلف  هم  (4 )أربع رجال وهم ومعروفين سابقآ بإسم #الخلف  وحسب توزعهم الجغرافي تم إحداث أس...

الحلقةالثالثة :نسب عشيرة البوبطوش. ابناء اسود بن محمدالرسم بن بطوش #فخذ_البوسويدان. ضمن سلسلة حديثنا عن أبناء  بن بطوش وتوزعهم الجغرافي كنا قد تكلمنا سابقا عن أحد أبناء بطوش وهو بكار(فخذ_البجري) وقدتحدثنا عنه في منشور خاص وحديثنا اليوم عن #أسود بن محمد_الرسم بن بطوش الذي تمثل خلفته (#فخذ_البوسويدان ) . أنجب #أسود ابنه #محمد وحيدا وأنجب محمد ابنه #مللي . أنجب مللي #حسين و #أسود . وهنا لابد من ذكر أنه رغم ظروف الحياة القاسية التي مرت بها أغلب قبائل بلاد الشام فكانت تعيش في فقر وجهل وكانت بحاجة ماسة للسعي في طلب الرزق فهاجر أبناؤه منهم إلى تركيا ومنهم ضمن سورية طلبا لكسب قوتهم .حتى أنه على سبيل الذكر يوجد من خلفة أسود  في درعا و تلبيسة لكننا لم نستطيع توثيقهم والحصول على تسلسلهم النسبي . نعود لأبناء حسين و أسود. ===================================== #أولا:خلفة #أسود_بن_مللي_بن_محمد_بن_أسود أنجب #أسود ابنه  #رمضان ومنهم يتفرع #البوظان و #آل_شقورة ويسكنون في حلب.  وهناك من يسكنون تركيا في قرى #قنطرة و #عرب_ايوك و #تل_حبش و #كرخان . ============================...

: الحلقة الثانية من نسب عشيرة البوبطوش  ابناء بكار بن محمدالرسم بن بطوش وهم#فخذ_البجري ضمن اتمامنا لسلسلة نسب البوبطوش وانتمائهم وذريتهم.نتكلم عن خلفة بكار بن محمدالرسم بن بطوش وهو بكار(#البجري ). كان لبكار إبنان هما:محلي ودندل .أما أبناء كل منهم وتوزعهم الجغرافي فكان كمايلي : أبناء #محلي هم:الشمالين والحومد والكعامشة والدلالي . 1-#الشمالين:ويسكنون في قرى بيلان ومزارعها والعطشانةوالتريكية والمستريحة وشيخ ابيض والاربعة صغير وعفرين . 2-#الحومد: ويسكنون في حلب وقرية الطيارة وتل تورين وبيلان وديرحافر .ويتفرع من فخذ الحومد فندة المشايخ يسكنون في حلب . 3-#الكعامشة: يسكنون في حلب وقرية الحيات وزعرايا وفي قرية اكدة(ريف اعزاز ) .وتتفرع منهم فندة النواصرة ويقيم قسم منهم  في العراق . 4-#الدلالي: يسكنون في حلب وقرية علص . أما #الأبن_الثاني لبكار فهو #دندل وأبناؤه هم : 1-#الهواشمة: ويسكنون الطبقة وقرية المستريحة وقرية القرعة التابعة لناحية أبو قلقل.ويوجد قلة منهم في ديرالزور .  2-#الجوابرة :ويسكنون في منبج وقرية البيرة واربعةكبير وحلاوة والعفش وقسم كبيرفي عفرين .وقرى...

: الحلقة الأولى من شرح نسب : محمدالرسم بن بطوش شرح وتفصيل نسب عشيرة البوبطوش في سورية حلب وريفها ...  قَبيلةُ العُبيد هم القبيلة الزبيدية الوحيدة التي تمتلك ماضيا كبيرا، فقد كانت سيدة الجزيرة بأسرها، باعتبار أن صعودها تزامن مع تراجع قبيلة الموالي من الفرات الأوسط ( القرن السابع عشر) ولذالك ركزنا جهودنا للحث على تمكين صلة العمومة والدم وقررنا التعمق أكثر في نسب عشيرة #البوبطوش  وبدأنا بالقسم الموجودين في سورية وحلب وريفها . في وسط  القرن ١٧ السابع عشر للميلاد وأثناء وصول قبيلة العبيد إلى قمة صعودها في عهد الامير ( #عبدالله_بيك_الشاوي) وشكلت خطر على الحكم آنذاك مما اضطر الوالي إلى قتل الأمير ( #عبدالله_الشاوي ) في مكان يسمى ( أم الحنطة) في جنوب العراق  وتحجيم دور قبيلة العبيد في قيادة القبائل العربيةالثائرة على الحكم   آنذاك المتواجدة في العراق والقسم الشرقي من الشام  . وتعرضت قبيلة العبيد إلى التشتت لفترة. وأثناء تلك الفترة هاجر  جدنا ( #محمدالرسم)( بن #بطوش بن #مشهد ويلتقي في الجد الثالث مع الامير #عبدالله_الشاوي بن #ناصيف بن #شاهر بن #حمد بن #مشه...